你還記得那張泛黃的《碟仙圖》嗎？昔年的香港，滿街眼見霓虹燈與街頭小販，也有這樣一張張神秘紙張廣為人知，在城市角落流轉，在學校課室浮現，成為人們對未知世界的一點探索與寄望。 《碟仙圖》的發明，正是起源自1930年代的香港，留德香港學生模仿西方的「通靈板」（Ouija Board），混合了中式神祇與道教符號，由木變紙，方變圓，出現像《碟仙圖》這種結合實用與故事的圖冊。

新聞專業的誕生，從來都與權力鬥爭密不可分。今日我們談論新聞自由的喪失，往往忽略了一個問題：香港曾經的新聞專業是如何建立的？ 《文化冷戰與知識外交：美國戰略與東亞方針》提供的啟示，指出這與冷戰時期的美國有著千絲萬縷的關係。

2015年，一部名不見經傳的小成本電影《十年》，靜靜上映。沒有人預料，它會在香港社會激起如此巨大漣漪，更沒有人想到，它會奪得當年香港電影金像獎「最佳電影」，成為影壇焦點。 這部電影，由五位導演合力完成，五個短篇故事，各自描繪「十年後」的香港。那時，我們或許以為這些情節只是過火的虛構，如今站在2025年的門口，才驚覺，當日的預言，一幕幕已在眼前上演。

你曾想像過，一部功夫片如何從香港紅到美國，再回過頭來形塑亞洲電影的未來嗎？國際巨星李小龍、成龍在什麼社會背景之下紅到美國？ 電影如今是我們日常娛樂的一部分，但這些看似純粹的娛樂作品，背後往往牽動著國際政治、文化輸出，甚至是看不見硝煙的「冷戰」。

三年零八個月裡面，你，仍然要交稅。 昭和十七年（1942年）八月三十一日，來自廣東省東莞縣的溫建開先生向「香港占領地總督部家屋登錄所」登記他擁有的一處物業，他的這處物業，位於筲箕灣東大街113號，土地面積64坪，建築面積180坪，被登記為商店。這份申請書，還注明了香港日治時期首任總督磯谷廉介的大名。

一本香港出版的雜誌，如何成為冷戰時代中美角力的利器，甚至改變亞洲華人的思想軌跡嗎？ 這不是虛構情節，而是《今日世界》真實的歷史。從1950年代開始，這本印刷精美、內容多元的雜誌，一度風靡整個華語世界，成為香港人案頭的熱門讀物，甚至影響遠至東南亞、美加與歐洲的海外華人社群。

白韻琴，怎樣在香港七、八十年代顛倒眾生，解答情與性的問題？ 「寫真對我而言，是Positive的！」「身體是乾淨的，污俗的是思想。」

所謂中外文化藝術交流中心，從來都不是誇下海口的宣傳口號，卻連一個活動都搞不好。真正的文化需要虛懷若谷，需要時間慢慢培植。 就像冷戰時期，華文世界首本《老人與海》（The Old Man and the Sea）的翻譯，就是由美國新聞處資助香港出版社發行，而譯者正是如今公認華文名家經典的張愛玲。

在國際香港圖書典藏館的一 隅 ，靜靜擺放著一個罐頭，看起來有些普通。但當我們拿著細看，卻會發現它承載著香港歷史的重要一刻。這罐頭裝的不是食物，而是「英屬香港最後的自由空氣」。 1997年，香港主權移交的時刻即將來臨，兩位在港生活多年的外籍商人靈機一動，創造了這款「罐裝空氣」，希望最直接地記錄英國管治的終結。

你有想像過，香港出版的刊物曾經深刻地影響一代海外華人嗎？ 或許很難。我們活在網路電子化的世代，紙本刊物日漸式微，獲得資訊的渠道已經由報紙雜誌，轉移到社交媒體、論壇等平台。但網路普及不過三、四十年，在這之前，實體刊物的出版掌握了流量、話語權，形塑無數人的話題、想法。

在許多香港人的記憶，1967年往往連結到「暴動」，是左派失控、暴力升級的失敗革命。 但對當時的左派，1967年意味一場反抗殖民壓迫的「抗英鬥爭」。這些記述，至今已經相當少見。 大公報報社在當年11月刊行的《我們必勝 港英必敗》，這本如今極為珍稀、價值不菲的書籍，正是這場歷史事件的即時見證，反映了左派如何詮釋這場運動的觀點。

在新香港的當下，愈是失去什麼，愈要大聲要求，如同政府不斷高呼要成為XX國際交流中心，偏偏事與願違，連辦一場「世界格蘭披治桌球大獎賽」，都要趕客離場，向國際宣示香港已經不再「世界」。 自2020年7月，美國總統特朗普簽署《香港自治法案》（Hong Kong Autonomy...

本來，這不過是家中「有人」勒令要清書的私事。但當我和同事商量租倉放書時，他們卻出奇地雀躍，覺得可以索性正式做一個有規模、有特色的私人圖書館，讓圖書館的會員可以參與分享收藏，也可以讓公眾接觸到有關文獻的知識：「剩係自己一個人睇，實在太浪費，何況你可能根本無時間睇。」...