你今日係咪覺得自己返工已經好搏命？試想像一下，如果你要先游咗一段海，再跳上快艇先可以到公司開會，你仲頂得順嗎？唔係講笑，這正正係包玉剛的「通勤方式」。每日早上，呢位世界船王唔係坐勞斯萊斯，唔係搭直升機，而係親自游去快艇——‧體力與財力並存的CEO日常。 然而，《世界船王到亂世銀行家：包玉剛的海陸空霸業》所記述的，遠不止一段游水上班的趣聞，而是細膩描寫一位本為銀行從業員、年逾三十七歲才投身航運業的華人，如何憑藉膽識與遠見，在短短二十年間締造全球最大船隊，最終轉戰地產、航空與金融領域，成為橫跨三界的巨擘，甚至獲英女王冊封為爵士。

1846年，香港的倫敦傳道會按立了一位牧師，這位牧者與不少會眾一樣，有著黑瞳黑髮，可以流利地用粵語為華人會眾講解經文。他叫何福堂，是第一位基督新教按立的華人牧師。憑借住信仰、儒學，中西合璧之下，他的家族深刻地影響了中國和香港的歷史。 在香港的大街小巷，「何福堂」這個名字隱隱作響：輕鐵站牌、基督教會學校、社區會所……這些地標背後，是一個跨越兩百年、在政治、宗教與社會關鍵時刻都扮演過主角的家族。《何福堂家族：走在時代浪尖的風光與跌宕》，為讀者道出他的傳奇人生。

一八九四年，朝鮮東學黨起義，日本趁機進攻朝鮮。滿清委任的署理仁川領事，正有條不紊地指揮工作人員收拾公文撤離。離開這片工作了十五年的土地時，他感受到世界、中國正值鉅變，雖然留學美國的他有一番大抱負，但有時，他也想回到那個小小的島嶼，回到那個名叫黃竹坑的家。 再過二十年左右，五十歲的他，終於辭謝了袁世凱總統的邀請。天再高、海再深，那及得上故鄉的樹林令人安心？黃竹坑出世的周壽臣，下定決心返到故鄉，做佢嘅「香港大老」！

何以一位身穿軍裝的香港將軍，竟能成為連繫中、美、台三地命運的關鍵人物？又為何出身香港富豪之家的何世禮，沒有選擇經商之路，反而投身軍旅，將一生獻給中國與國民黨的政治與軍事舞台？ 在當代討論香港「去中國化」或「商業社會去政治化」之際，我們或許可以從何世禮這位被遺忘的「香港人將軍」身上，看見另一條關於移民與商人的歷史軌跡。