這本李小龍相集，除了功夫巨星的回憶錄，更見證了香港與世界文化交會的縮影，一段關於傳奇、熱血與永恆的故事。 翻開這本用膠紙細心黏貼、滿是歲月痕跡的相集，映入眼簾的是一幕幕令人熱血沸騰的畫面——李小龍赤裸上身，肌肉分明，神情銳利如劍；他以迅雷不及掩耳之勢出拳、起腿，身姿如龍，英氣勃發。

你還記得自己讀哪一本教科書嗎？ 教科書往往給人無限的回憶，而1955年出版的《友聯活葉文選》，不只是回憶那麼簡單，而是記錄一個個重量級的編輯人物，教導一篇篇重要文章。

你可能聽過「馬照跑，舞照跳」這句話，來自鄧小平形容一國兩制下香港生活方式不變。但你可曾想過，這句話背後，竟也可以形容藏着香港日治時期的真實歷史？ 賽馬在香港的歷史可追溯至1846年，當時只是殖民地上層社交圈的娛樂，與普羅大眾無緣。直到1931年，馬會首次推出馬票，將抽獎機制結合賽馬，才真正令賽馬運動深入人心，成為許多香港人生活的一部分。

1989年6月5日，梁振英在報章刊登聲明，嚴正譴責中共屠殺，寫道： 「強烈譴責中共當權者血腥屠殺中國人民。」 這句話，今天讀來，令人錯愕——因為這位署名者，正是日後的香港特首、一位公開擁護北京的政界人物。

香港人最喜歡什麼？錢。錢財一定要儲起來，未雨綢繆。 在歲月的長河裡，香港人與儲蓄之間，有一份深厚的情感連結。對很多老香港來說，一個小小的錢箱，承載的不只是硬幣，而是一家人勤儉儲蓄的回憶。而恆生銀行推出的各式錢箱，更成為不少人童年的記憶，而其中最為罕有、最具特色的，莫過於這個武士頭盔錢箱。

在舊書攤的角落，有時會翻出一本泛黃的小書。它沒有精裝封面，也沒有銅版紙彩印，只有一張張略帶磨損的紙頁，印著樸素的文字與手繪插圖。像這本商業學校試驗教本《珠算指南》，便是昔日香港教育、社會與生活的縮影。 那個年代，還沒有電腦，也沒有電子計算機，一塊算盤，就是全城商戶與辦公室的標準配備。每一粒珠子在指尖滑動的聲音，記錄著香港街頭巷尾的買賣與生計。

你知道，沒有羅孚，就沒有金庸和梁羽生嗎？ 在香港文學史的開端，有一個名字不可忽略——羅孚。他不只是《新晚報》的總編，更是一位慧眼識才的推手，將武俠小說推向巔峰。他發掘金庸、扶持梁羽生，掀起香港武俠熱潮。但你或許未曾知道，這位新聞與文學界的巨人，竟然還是一位「純文學」雜誌的創辦人。

你還記得那張泛黃的《碟仙圖》嗎？昔年的香港，滿街眼見霓虹燈與街頭小販，也有這樣一張張神秘紙張廣為人知，在城市角落流轉，在學校課室浮現，成為人們對未知世界的一點探索與寄望。 《碟仙圖》的發明，正是起源自1930年代的香港，留德香港學生模仿西方的「通靈板」（Ouija Board），混合了中式神祇與道教符號，由木變紙，方變圓，出現像《碟仙圖》這種結合實用與故事的圖冊。

2015年，一部名不見經傳的小成本電影《十年》，靜靜上映。沒有人預料，它會在香港社會激起如此巨大漣漪，更沒有人想到，它會奪得當年香港電影金像獎「最佳電影」，成為影壇焦點。 這部電影，由五位導演合力完成，五個短篇故事，各自描繪「十年後」的香港。那時，我們或許以為這些情節只是過火的虛構，如今站在2025年的門口，才驚覺，當日的預言，一幕幕已在眼前上演。

三年零八個月裡面，你，仍然要交稅。 昭和十七年（1942年）八月三十一日，來自廣東省東莞縣的溫建開先生向「香港占領地總督部家屋登錄所」登記他擁有的一處物業，他的這處物業，位於筲箕灣東大街113號，土地面積64坪，建築面積180坪，被登記為商店。這份申請書，還注明了香港日治時期首任總督磯谷廉介的大名。

白韻琴，怎樣在香港七、八十年代顛倒眾生，解答情與性的問題？ 「寫真對我而言，是Positive的！」「身體是乾淨的，污俗的是思想。」

在國際香港圖書典藏館的一 隅 ，靜靜擺放著一個罐頭，看起來有些普通。但當我們拿著細看，卻會發現它承載著香港歷史的重要一刻。這罐頭裝的不是食物，而是「英屬香港最後的自由空氣」。 1997年，香港主權移交的時刻即將來臨，兩位在港生活多年的外籍商人靈機一動，創造了這款「罐裝空氣」，希望最直接地記錄英國管治的終結。

在許多香港人的記憶，1967年往往連結到「暴動」，是左派失控、暴力升級的失敗革命。 但對當時的左派，1967年意味一場反抗殖民壓迫的「抗英鬥爭」。這些記述，至今已經相當少見。 大公報報社在當年11月刊行的《我們必勝 港英必敗》，這本如今極為珍稀、價值不菲的書籍，正是這場歷史事件的即時見證，反映了左派如何詮釋這場運動的觀點。